注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

人生.人文

探索人生 感悟人生 改善人生 积淀人生 辉煌人生 延续人生

 
 
 

日志

 
 

【编篡】古人醒世悟道诗歌(一组)  

2016-07-29 09:36:12|  分类: 他山之石(精堪收 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
【编篡】古人醒世悟道诗歌(一组) - 巴山风 - 人生.人文

万空歌 (梁·宝志)

南来北往走西东,看得浮世总是空,天也空来地也空,人生渺渺在其中。

日也空来月也空,来来往往有何功?田也空来地也空,换了多少主人翁。

金也空来银也空,死后何曾在手中。妻也空来子也空,黄泉路上不相逢。

官也空来职也空,数尽孽障恨无穷!大藏经中空是色,般若经中色是空。

朝走西来暮走东,人生恰似采花蜂,采得百花成蜜后,到头辛苦一场空。

世人枉费用心机,天理昭彰不可欺,任你通盘都打算,有余殃庆总难移。

尽归善报无相负,尽归恶报谁便宜?见善则迁由自主,转祸为福亦随时。

若犹时刻想为恶,此念初萌天必知,报应分毫终不爽,只争来早与来迟。

夜深听得三更鼓,翻身不觉五更钟,从头仔细思量看,便是南柯一梦中。

宝志(418—514),南朝梁代人,俗呼为志公。宝志禅师提出苦行无益,认为持戒若不斋心,若不能做到内心持戒,外在的行为束缚往往还容易使人产生烦恼,禅修的要点在于除却学人心中的尘翳,而不在于坐禅的形式,若外执坐相而心地不明,自然反成障道因缘。宝志提出触目会道的禅修主张。这首诗表现了佛教的空无思想,指出善恶终有报应,为善会得善报。

 
【编篡】古人醒世悟道诗歌(一组) - 巴山风 - 人生.人文

警世诗 (明·唐寅)

措身物外谢时名,着眼闲中看世情,人算不如天算巧,机心争似道心平。

过来昨日疑前世,睡起今朝觉再生,说与明人应晓得,与愚人说也分明。

世事如舟挂短篷,或移西岸或移东,几回缺月还缺月,数阵南风又北风。

岁久人无千日好,春深花有几时红,是非入耳君须忍,半作痴呆半作聋。

但凡行事要知机,斟酌高低莫乱为!乌江项羽今何在?赤壁周瑜业更谁?

赢得我时何足幸,且饶他去不为亏,世事与人争不尽,还他一忍是便宜。

举世不忘浑不了,寄身谁识等浮沤,谋生尽作千年计,公道还当一死休。

西下夕阳难把手,东流逝水绝回头,世人不解苍天意,空使身心夜半愁。


 【编篡】古人醒世悟道诗歌(一组) - 巴山风 - 人生.人文

警世通言 (明·陈继儒)

一生都是命安排,求甚么?今日不知明日事,愁甚么?不礼爹娘礼鬼神,敬甚么?

弟兄姊妹皆同气,争甚么?儿孙自有儿孙福,忧甚么?奴仆也是爹娘生,凌甚么?

当官若不行方便,做甚么?公门里面好修行,凶甚么?刀笔杀人终自杀,刁甚么?

举头三尺有神明,欺甚么?文章自古无凭据,夸甚么?荣华富贵眼前花,傲甚么?

他家富贵前生定,妒甚么?前世不修今受苦,怨甚么?岂可人无得运时,急甚么?

人世难逢开口笑,苦甚么?补破遮寒煖即休,摆甚么?纔过三寸成何物,馋甚么?

死后一文带不去,怪甚么?前人田地后人收,占甚么?得便宜处失便宜,贪甚么?

聪明反被聪明误,巧甚么?虚言折尽平生福,谎甚么?是非到底自分明,辩甚么?

暗里催君骨髓枯,淫甚么?嫖赌之人无下梢,耍甚么?治家勤俭胜求人,奢甚么?

人争闲气一场空,恼甚么?恶人自有恶人磨,憎甚么?怨怨相报几时休,结甚么?

人生何处不相逢,狠甚么?世事真如一局棋,算甚么?谁人保得常无事,诮甚么?

穴在人心不在山,谋甚么?欺人是祸饶人福,强甚么?一旦无常万事休,忙甚么?

陈继儒(1558—1639),明代文学家、书画家,字仲醇,号眉公。《警世通言》把生活处世格言加上了一个反问,强化了处世智慧的要点。


【编篡】古人醒世悟道诗歌(一组) - 巴山风 - 人生.人文

醒世诗廿二首 (明·罗洪先)

富贵从来未许求,几人骑鹤上扬州?与其十事九如梦,不若三平两满休。

能自得时还自乐,到无求处便无忧。而今看破循环理,笑倚栏杆暗点头。

 

戈盾随身已有年,闲非闲是万千千。一家饱暖千家怨,半世功名百世冤。

象简金鱼浑已矣,芒鞋竹杖兴悠然。有人问我修行事,云在青山月在天。

 

为人不必苦张罗,听得仙家说也么。知事少时烦恼少,识人外处是非多。

锦衣玉食风中烛,像简金鱼水上波。富贵欲求求不得,纵然求得待如何。

 

新命传宣墨未干,栉风沐雨上长安。低头懒进三公府,洗足着登万善坛。

受戒固多持戒少,承恩容易报恩难。何如及早回头看,松柏青青耐岁寒。

 

要无烦恼要无愁,本分随缘莫强求。无益诺言休着口,非干己事少当头。

人间富贵花间露,纸上功名水上讴。看破世情天理处,人生何用苦营谋。

 

尘世纷纷一笔勾,林泉乐道任遨游。盖间茅屋牵萝补,开个柴门对水流。

得隐闲眠真可乐,吃些淡饭自忘忧。眼前多少英雄辈,为甚来由不转头。

 

有有无无且耐烦,劳劳禄禄几时闲。人心曲曲弯弯水,世事重重叠叠山。

古古今今多变换,贫贫富富有循环。将将就就随时过,苦苦甜甜命一般。

 

独对青山一举觞,醒来歌舞醉来狂。黄金不是千年业,红日能催两鬓霜。

身后碑名空自好,眼前傀儡为谁忙。得些生意随时过,光景无多易散场。

 

得失荣枯总任天,机谋用尽枉徒然。人心不足蛇吞象,世事到头螂捕蝉。

无药可延卿相寿,有钱难买子孙贤。得过一日过一日,一日清闲一日仙。

罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,明代学者,王阳明后学,属于江右王门学派。这二十二首《醒世诗》让人看透世间万般,荣辱得失不留于心上。


【编篡】古人醒世悟道诗歌(一组) - 巴山风 - 人生.人文

富贵疏亲聚,只为多钱米。贫贱骨肉离,非关少兄弟。

急须归去来,招贤阁未启。浪行朱雀街,踏破皮鞋底。

我见一痴汉,仍居三两妇。养得八九儿,总是随宜手。

丁防是新差,资财非旧有。黄蘖作驴鞦,始知苦在后。

新谷尚未熟,旧谷今已无。就贷一斗许,门外立踟蹰。

夫出教问妇,妇出遣问夫。悭惜不救乏,财多为累愚。

大有好笑事,略陈三五个。张公富奢华,孟子贫轗轲。

只取侏儒饱,不怜方朔饿。巴歌唱者多,白雪无人和。

老翁娶少妇,发白妇不耐。老婆嫁少夫,面黄夫不爱。

老翁娶老婆,一一无弃背。少妇嫁少夫,两两相怜态。

雍容美少年,博览诸经史。尽号曰先生,皆称为学士。

未能得官职,不解秉耒耜。冬披破布衫,盖是书误己。

鸟语情不堪,其时卧草庵。樱桃红烁烁,杨柳正毵毵。

旭日衔青嶂,晴云洗渌潭。谁知出尘俗,驭上寒山南。

昨日何悠悠,场中可怜许。上为桃李径,下作兰荪渚。

复有绮罗人,舍中翠毛羽。相逢欲相唤,脉脉不能语。

丈夫莫守困,无钱须经纪。养得一牸牛,生得五犊子。

犊子又生儿,积数无穷已。寄语陶朱公,富与君相似。

之子何惶惶,卜居须自审。南方瘴疠多,北地风霜甚。

荒陬不可居,毒川难可饮。魂兮归去来,食我家园葚。

昨夜梦还家,见妇机中织。驻梭如有思,擎梭似无力。

呼之回面视,况复不相识。应是别多年,鬓毛非旧色。

人生不满百,常怀千载忧。自身病始可,又为子孙愁。

下视禾根土,上看桑树头。秤锤落东海,到底始知休。

世有一等流,悠悠似木头。出语无知解,云我百不忧。

问道道不会,问佛佛不求。子细推寻著,茫然一场愁。

董郎年少时,出入帝京里。衫作嫩鹅黄,容仪画相似。

常骑踏雪马,拂拂红尘起。观者满路傍,个是谁家子。

个是谁家子,为人大被憎。痴心常愤愤,肉眼醉瞢瞢。

见佛不礼佛,逢僧不施僧。唯知打大脔,除此百无能。

人以身为本,本以心为柄。本在心莫邪,心邪丧本命。

未能免此殃,何言懒照镜。不念金刚经,却令菩萨病。

城北仲家翁,渠家多酒肉。仲翁妇死时,吊客满堂屋。

仲翁自身亡,能无一人哭。吃他杯脔者,何太冷心腹。

下愚读我诗,不解却嗤诮。中庸读我诗,思量云甚要。

上贤读我诗,把著满面笑。杨修见幼妇,一览便知妙。

自有悭惜人,我非悭惜辈。衣单为舞穿,酒尽缘歌啐。

当取一腹饱,莫令两脚儽。蓬蒿钻髑髅,此日君应悔。

我行经古坟,泪尽嗟存没。冢破压黄肠,棺穿露白骨。

欹斜有瓮瓶,掁拨无簪笏。风至揽其中,灰尘乱ej々。

夕阳赫西山,草木光晔晔。复有朦胧处,松萝相连接。

此中多伏虎,见我奋迅鬣。手中无寸刃,争不惧慑慑。

出身既扰扰,世事非一状。未能舍流俗,所以相追访。

昨吊徐五死,今送刘三葬。终日不得闲,为此心凄怆。

有乐且须乐,时哉不可失。虽云一百年,岂满三万日。

寄世是须臾,论钱莫啾唧。孝经末后章,委曲陈情毕。

独坐常忽忽,情怀何悠悠。山腰云缦缦,谷口风飕飕。

猿来树袅袅,鸟入林啾啾。时催鬓飒飒,岁尽老惆惆。

一人好头肚,六艺尽皆通。南见驱归北,西风趁向东。

长漂如泛萍,不息似飞蓬。问是何等色,姓贫名曰穷。

他贤君即受,不贤君莫与。君贤他见容,不贤他亦拒。

嘉善矜不能,仁徒方得所。劝逐子张言,抛却卜商语。

俗薄真成薄,人心个不同。殷翁笑柳老,柳老笑殷翁。

何故两相笑,俱行譣诐中。装车竞嵽嵲,翻载各泷涷。

是我有钱日,恒为汝贷将。汝今既饱暖,见我不分张。

须忆汝欲得,似我今承望。有无更代事,劝汝熟思量。

人生一百年,佛说十二部。慈悲如野鹿,瞋忿似家狗。

家狗趁不去,野鹿常好走。欲伏猕猴心,须听狮子吼。

教汝数般事,思量知我贤。极贫忍卖屋,才富须买田。

空腹不得走,枕头须莫眠。此言期众见,挂在日东边。

寒山多幽奇,登者皆恒慑。月照水澄澄,风吹草猎猎。

凋梅雪作花,杌木云充叶。触雨转鲜灵,非晴不可涉。

有树先林生,计年逾一倍。根遭陵谷变,叶被风霜改。

咸笑外凋零,不怜内文采。皮肤脱落尽,唯有贞实在。

寒山有裸虫,身白而头黑。手把两卷书,一道将一德。

住不安釜灶,行不赍衣裓。常持智慧剑,拟破烦恼贼。

有人畏白首,不肯舍朱绂。采药空求仙,根苗乱挑掘。

数年无效验,痴意瞋怫郁。猎师披袈裟,元非汝使物。

昔时可可贫,今朝最贫冻。作事不谐和,触途成倥偬。

行泥屡脚屈,坐社频腹痛。失却斑猫儿,老鼠围饭瓮。

我见世间人,堂堂好仪相。不报父母恩,方寸底模样。

欠负他人钱,蹄穿始惆怅。个个惜妻儿,爷娘不供养。

兄弟似冤家,心中长怅怏,忆昔少年时,求神愿成长。

今为不孝子,世间多此样。买肉自家噇,抹觜道我畅。

自逞说喽罗,聪明无益当。牛头努目瞋,出去始时晌。

择佛烧好香,拣僧归供养。罗汉门前乞,趁却闲和尚。

不悟无为人,从来无相状。封疏请名僧,儭钱两三样。

云光好法师,安角在头上。汝无平等心,圣贤俱不降。

凡圣皆混然,劝君休取相。我法妙难思,天龙尽回向。

我今稽首礼,无上法中王。慈悲大喜舍,名称满十方。

众生作依怙,智慧身金刚。顶礼无所著,我师大法王。

可贵天然物,独一无伴侣。觅他不可见,出入无门户。

促之在方寸,延之一切处。你若不信爱,相逢不相遇。

余家有一窟,窟中无一物。净洁空堂堂,光华明日日。

蔬食养微躯,布裘遮幻质。任你千圣现,我有天真佛。

男儿大丈夫,作事莫莽卤。劲挺铁石心,直取菩提路。

邪路不用行,行之枉辛苦。不要求佛果,识取心王主。

粤自居寒山,曾经几万载。任运遁林泉,栖迟观自在。

寒岩人不到,白云常叆叇。细草作卧褥,青天为被盖。

骝马珊瑚鞭,驱驰洛阳道,自矜美少年,不信有衰老;

白发会应生,红颜岂长保,但看北邙山,是个蓬莱岛。

有酒相招饮,有肉相呼吃,黄泉前后人,少壮须努力;

玉带暂时华,金钗非久饰,张翁与郑婆,一去无消息。

桃花欲经夏,风月催不待,访觅汉时人,能无一个在;

朝朝花迁落,岁岁人移改,今日扬尘处,昔时为大海。

不行真正道,随邪号行婆,口惭神佛少,心怀嫉妒多;

背后吃鱼肉,人前念弥陀,如此修身处,难应避奈何!

生前太愚痴,不为今日悟,今日如许贫,总是前生过;

今生又不修,来生还如故,两岸各无舟,渺渺应难渡。

人以心为本,本以心为柄,本在心莫邪,心邪丧本命;

未能免此殃,何言懒照镜,不念金刚经,却令菩萨病。

世有一等流,悠悠似木头,出语无知解,云我百不忧;

问道道不会,问佛佛不求,仔细推寻着,茫然一场愁。

君看叶里花,能得几时好,今日畏人攀,明朝待谁扫,

可怜娇艳情,年多转成老,将此比于花,红颜岂长保。

寒山,唐代诗僧,与王梵志、王绩并为唐代三大白话诗人。诗的主题大致是通俗的佛教义理。


【编篡】古人醒世悟道诗歌(一组) - 巴山风 - 人生.人文
  评论这张
 
阅读(185)| 评论(68)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017